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| 日語寫法 | |
|---|---|
| 日語原文 | 遣唐使 |
| 假名 | けんとうし |
| 羅馬字 | Kentōshi |
目錄 |
遣唐使的派遣
「遣唐使」延續了過往日本派遣隋使前往中國擔任使節。首任遣唐使是公元630年的犬上御田鍬。此後日本陸續都有使節派遣往唐朝達十多回合，直到894年由菅原道真建議廢止後再沒有繼續。中間時間長達200多年。使唐文化及佛教文化在日本的廣泛傳播作出重大貢獻。
遣唐使的派遣目的，除了與唐朝表示友好、以及把先進的唐朝制度及文化吸收輸入以外，亦包括搜集朝鮮半島及東亞地區的情報。
遣唐使的派遣不一定只有一人前往。而當有多於一人參與之時，會區分「大使」及「副使」。而隨遣唐使被派遣往唐朝的，亦包括有留學生及僧人。每次出海，都有四五百多人乘坐4艘船渡海。遣唐使船一行人在出發前，都會帶同船舳先到大坂住吉的住吉大社，祈求住吉大神保祐海上安全。之後，整船人從住吉津開始出發，經住吉細江前往大坂灣，再去到難波津。經過瀨戶內海到達福岡的那津，再前往玄界灘。過去日本與朝鮮半島友好之時，會在朝鮮半島北岸登陸，然後經陸路進入唐朝。但自從日本與新羅交惡之後，改為由海路直接前往中國。由於當時日本的航海技術尚未完全成熟，在大海航行的遣唐一行經常到遇到海難。
派遣者列表
- 第1回（630年） - 犬上御田鍬
- 第2回（653年） - 吉士長丹・高田根麻呂・道昭
- 第3回（654年） - 高向玄理
- 第4回（659年） - 坂合部石布
- 第5回（665年） - 守大石・坂合部石積
- 第6回（667年） - 伊吉博徳
- 第7回（669年） - 河內鯨
- 第8回（702年） - 粟田真人
- 第9回（717年） - 多治比県守・阿倍仲麻呂・吉備真備・玄昉
- 第10回（733年） - 多治比広成
- 第11回（746年） - 派遣中止（石上乙麻呂）
- 第12回（752年） - 藤原清河・吉備真備
- 第13回（759年） - 高元度
- 第14回（761年） - 派遣中止（石上宅嗣）
- 第15回（762年） - 派遣中止（中臣鷹主）
- 第16回（777年） - 小野石根・佐伯今毛人
- 第17回（779年） - 布施清直
- 第18回（804年） - 藤原葛野麿・最澄・空海・橘逸勢
- 第19回（838年） - 藤原常嗣・小野篁・円仁
- 第20回（894年） - 派遣中止（菅原道真）
遣唐使之外
此外，尚有獨立的遣唐使一行。又，往後遣唐使雖廢，然渡宋僧人奝然，卻受到比遣唐使更高的待遇。《宋史》云：「太宗召見奝然，存撫之甚，厚賜紫衣。于太平興國寺，上聞其國王一姓傳繼，臣下皆世官。因歎息謂宰相曰：『此島夷耳，乃世祚遐久，其臣亦繼襲不絕。此蓋古之道也。』」可見宋太宗對日本萬世一系頗感欽嘆，直稱其為古道。而日本未有易姓革命之事，亦是德川光國編纂《大日本史》的契因之一。
